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La Parole de Dieu en 27 versions — français, anglais, espagnol, textes originaux et autres langues. Le créole haïtien arrive bientôt.
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9 versionsGenèse 25Nouvelle Bible Segond 2002
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1Abraham prit encore une femme nommée Qetoura.
2Elle lui donna des fils : Zimrân, Yoqshân, Medân, Madiân, Yishbaq et Shouah.
3Yoqshân engendra Saba et Dedân. Fils de Dedân : les Ashourites, les Letoushites et les Léoumites.
4Fils de Madiân : Epha, Epher, Hénoch, Abida et Eldaa. Tous ceux-là sont les fils de Qetoura.
5Abraham donna tout ce qui lui appartenait à Isaac.
6Quant aux fils de ses concubines, Abraham leur fit des dons et, de son vivant, il les envoya loin d’Isaac, son fils, du côté de l’est, en Orient.
7Voici la durée de la vie dAbraham : cent soixante-quinze ans.
8Puis Abraham expira ; il mourut dans une heureuse vieillesse, âgé et rassasié, et il fut réuni aux siens.
9Isaac et Ismaël, ses fils, l’ensevelirent dans la grotte de Makpéla, dans le champ d’Ephrôn, fils de Tsohar, le Hittite, en face de Mamré.
10C’était le champ qu’Abraham avait acheté aux Hittites. Là furent ensevelis Abraham et Sara, sa femme.
11Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils, qui habitait près du Puits Lahaï-Roï.
12Voici la généalogie d’Ismaël, fils d’Abraham, que l’Egyptienne Hagar, servante de Sara, avait donné à Abraham.
13Voici les noms des fils d’Ismaël, leur nom selon leur généalogie : Nebayoth, premier-né d’Ismaël, Qédar, Adbéel, Mibsam,
14Mishma, Douma, Massa,
15Hadad, Téma, Yetour, Naphish et Qedma.
16Ce sont là les fils d’Ismaël ; ce sont là leurs noms, dans leurs villages et leurs campements : douze princes, peuplade par peuplade.
17Voici la durée de la vie d’Ismaël : cent trente-sept ans ; puis il expira ; il mourut et fut réuni aux siens.
18Les Ismaélites demeurèrent depuis Havila jusqu’à Shour, qui est en face de l’Egypte, en allant vers l’Assyrie. Ismaël s’établit en face de tous ses frères.
19Voici la généalogie d’Isaac, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac.
20Isaac avait quarante ans quand il prit pour femme Rébecca, fille de Betouel, l’Araméen de Paddân-Aram, et sœur de Laban, l’Araméen.
21Isaac intercéda auprès du SEIGNEUR en faveur de sa femme, car elle était stérile, et le SEIGNEUR se laissa fléchir. Rébecca, sa femme, fut enceinte.
22Les enfants se heurtaient en elle, et elle dit : Pourquoi cela m’arrive-t-il ? Elle alla consulter le SEIGNEUR.
23Le SEIGNEUR lui dit : Deux nations sont dans ton ventre, deux peuples se sépareront au sortir de ton sein ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le grand servira le petit.
24Au terme de sa grossesse, il apparut qu’il y avait des jumeaux dans son ventre.
25Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil : on l’appela du nom d’Esaü (« Poilu »).
26Après quoi sortit son frère, dont la main tenait le talon d’Esaü ; et on l’appela du nom de Jacob (« Il talonne »). Isaac avait soixante ans lorsqu’ils naquirent.
27Les garçons grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme de la campagne ; mais Jacob était un homme tranquille, qui restait sous les tentes.
28Isaac aimait Esaü, parce qu’il appréciait le gibier ; Rébecca, elle, aimait Jacob.
29Un jour que Jacob faisait cuire une soupe, Esaü revint de la campagne, épuisé.
30Esaü dit à Jacob : Laisse-moi, je te prie, manger de ce potage roux, — oui, ce potage roux ! — car je suis épuisé. C’est pourquoi on l’a appelé du nom d’Edom (« Roux »).
31Jacob dit : Vends-moi d’abord ton droit d’aînesse !
32Esaü répondit : Je suis sur le point de mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ?
33Alors Jacob dit : Jure-le-moi d’abord. Il le lui jura. Ainsi il vendit son droit d’aînesse à Jacob.
34Alors Jacob donna à Esaü du pain et de la soupe de lentilles. Il mangea et but, puis il se leva et s’en alla. Ainsi Esaü méprisa le droit d’aînesse.
Textes via Bolls Bible : Louis Segond 1910, Darby 1890, Parole de Vie 2017, Bible du Semeur 2015, Nouvelle Bible Segond 2002, King James 1769, American Standard 1901, World English Bible, Young\'s Literal 1898, Douay-Rheims, Reina-Valera 1960, Reina Valera Gómez 2004, Textus Receptus, Septante (Rahlfs), Westminster Leningrad Codex, Vulgate Clémentine, Lutherbibel 1912, Elberfelder 1871, Schlachter 1951, Menge-Bibel 1926.
Textes en données locales (domaine public) : Martin 1744, Crampon 1923, Ostervald 1744 (eBible.org), Vigouroux 1873 (traduction Glaire ; encodage TEI de Marjorie Burghart), Darby Bible 1890.
Néo-Crampon Libre © Fraternité de Tibériade, licence CC BY-SA 4.0 · SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature & Logos Bible Software, licence CC BY 4.0 · Schlachter 1951 © Genfer Bibelgesellschaft, licence CC BY 4.0 (via eBible.org).
Note : dans la Septante, la Vulgate et la Vigouroux, les Psaumes suivent la numérotation grecque et latine (le psaume 22 y correspond au psaume 23 du texte hébreu). Le texte hébreu se lit de droite à gauche. La version en créole haïtien arrive très bientôt.
Musique de fond : « Meditation Impromptu » de Kevin MacLeod (incompetech.com), licence CC BY 4.0.

